2024年2月25日，25岁的美国空军军人亚伦·布什内尔（Aaron Bushnell）在华盛顿特区的以色列驻美大使馆外自焚。他在承受巨大痛苦和生命消逝的最后一刻高喊“Free Palestine”，直至死亡。在X和TikTok上，支持布什内尔是绝大多数帖子的基调。许多视频和帖子公开称他为“英雄”，并将他的死描述为值得称赞的牺牲。他的死亡宛如一粒火种般，在他离开后的世界引起燎原之势。
2024年4月18日，下午1点30分，全副武装的纽约警察涌入哥伦比亚大学校园大规模抓捕参加反以色列抗议集会的学生，引发空前震动。一场美国高校师生的反战抗议潮也开始逐步蔓延至全美乃至世界其他大学校园。美国《纽约时报》4月23日报道，在哥伦比亚大学逮捕100多名抗议学生后，美国警方22日又奉命进入纽约大学和耶鲁大学，试图驱散抗议人群，并逮捕了数百名学生。4月28日，受美国大学抗议活动潮的影响，华威大学、伦敦大学学院（UCL）、爱丁堡大学等多所英国大学本周也接连举行了支持巴勒斯坦的抗议活动。4月29日，法国巴黎爆发学生抗议事件，众多来自巴黎索邦大学的学生聚集在学校门口，手举巴勒斯坦国旗，高呼亲巴勒斯坦口号。4月30日晚，直升机开始在美国纽约市哥伦比亚大学的上方盘旋，数不清的亲巴勒斯坦抗议者在校园内齐声高喊着：“人民团结起来，我们永不畏惧”。5月1日凌晨，加州大学洛杉矶分亲巴勒斯坦的抗议学生和反抗议者发生暴力冲突。5月3日，日本青年游行呼吁解放巴勒斯坦，反对日美帝国主义侵华同盟。截至目前，对于解放巴勒斯坦和平停火的诉求和有关示威，抗议，游行仍在全世界各国上演，亚伦·布什内尔的火焰好像真的燃烧到了全世界。
而他的火焰和理想似乎并没有真的燃烧到全世界：约70年的中东地区问题和与以色列有关的5次中东战争使得巴勒斯坦并不是作为一个国家而存在，在所有有关的新闻报道中都称其为相关地区。虽然截止至目前共有约140个国家承认巴勒斯坦地区的国家属性，但是其仍未正式加入联合国正式成员。2024年，纽约当地时间4月18日下午，在阿拉伯国家的强烈要求下，联合国安理会就阿尔及利亚提交的有关“接纳巴勒斯坦成为联合国正式会员国”的决议草案进行表决。此次是巴勒斯坦时隔13年再次提出“入联”申请。由于美国作为安理会常任理事国行使一票否决权，决议草案最终未获通过。此次投票中，12票赞成，英国、瑞士2票弃权。而在巴以冲突中，国际社会普遍观点认为巴以冲突要彻底解决，必须落实“两国方案”，就是巴勒斯坦必须建国，成为联合国安理会的正式成员国。巴以冲突延宕70多年，一代代巴勒斯坦人民失去家园、颠沛流离，这是人类良知的伤口。独立建国是巴勒斯坦人民的长期夙愿，正式加入联合国是这一历史进程的关键一步。美国用否决无情地击碎了巴勒斯坦人民几十年的梦想。
无独有偶，5月1日，美国众议院以320票赞成、91票反对的投票结果光速通过了“反犹太主义意识法案”。其中法案正文条例参考案例的一个细节：不允许说犹太人杀死了耶稣[正文：禁止使用与典型的反犹太主义相关的符号和形象（例如，声称犹太人杀害了耶稣或血腥诽谤）来描述以色列或以色列人]。这里面的有一个所谓的“新约问题”。（《路加福音23章》节选：彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。无奈他们喊着说，钉他十字架，钉他十字架。彼拉多第三次对他们说，为什么呢？这人作了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以我要责打他，把他释放了。他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜，彼拉多这才照他们所求的定案一）。
而事实上在法理学中，行为关系是法律规范的调整对象。法是针对行为而设立的，因而它首先对行为起作用。然而《反犹太主义意识法案》则是针对意识而设立，这也意味着过往所有法律的针对行为对象将与其背离。由于意识法无法辩驳，无法举证的特性，意识法的通过必然会造成法制社会的破坏。正如60年前冷战中，麦卡锡主义应于反共思潮所设立的相关法案，以莫须有的证据逮捕了大批相关人员。而是时至今日，《反犹太主义意识法案》的设立也为逮捕全美各大声援的大学生，提供了最有力的武器和法律背书，尽管这项法律背书的设立如此荒谬。正如300年前清朝的文字狱，六十年代美国的麦卡锡主义，乔治·奥威尔在《1984》中所构建的极权社会一般。
今日时值五四，尽管奥斯陆协议和诺贝尔和平奖也终止不了纠纷；尽管随着后现代浪潮下，多元少数群体永远与主体传统社会仍进行着无休止的斗争；尽管我们所存在的世界处于前现代，现代，后现代三股思潮的对抗中，人们在地方礼教宗族化和原子化社会对抗的现代性场域寻求着生存的稳定边界，保守，传统，自由和进步变成了可以共存的标签；尽管人类文明仍跋涉在历史，进行着永无休止的周期循环中，可我仍愿相信，一代人终将老去，而世界将永远年轻。
作者:RPR
校对:RPR
【以上仅为作者个人观点，不代表MXYR立场】
在下方输入您的电子邮箱地址并点击订阅，您就可以在第一时间收到我们最新的今日微谈
